3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
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商品説明
【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。1484 中森博道 「竹葉々起清風」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。シワありますが目立つ汚れはありません。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。表具、裏にシミあり。よそおい 掛軸 田口青児。【作者説明】西部文浄大正14年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。昭和10年福井県小浜市・高成寺にて得度。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和26年大谷大学卒業。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。昭和49年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。半柳居 一號 一馬当先 斑竹 湖筆 藝亜斎 送料込み250708。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。作者不詳 書家。出品物は全て中古品です。志野流香道19世家元 蜂谷宗由 紙本掛軸 しみ。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。C*l様 中国筆 ★☆ 日本筆 書道 道具 筆 文明堂 上海 まとめて 小筆 中。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。KID ご朱印帳 アニメデザイン 5冊セット。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風お店の情報
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