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【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■ 「茶掛　薫風自南来◆大徳寺派玉瀧寺前大徳戸上明道」　■寸　法■　（約）幅３５.５cm× 丈１７４.５cm・軸先寸　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみみょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともに良い状態です。【絶版品貴重現品限り】硯芳龍硯雨畑硯書道具。関防印は惺々著です。近藤清風　彩色山水　掛け軸。　　箱書、花押があります。掛け軸/曉/たき火。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九による。【新品未開封】クッキーラン麻辣味クッキー役伊瀬茉莉也さんサイン入り色紙。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。日本画　掛け軸　木箱付き。相対を絶した禅者の境地である。清水寺名誉菅長松本大圓円相無一物中無尽蔵掛け軸仏教禅宗丸書無限。美品です。こちらの茶掛　薫風自南来は、臨済宗大徳寺派吉祥山玉瀧寺前大徳戸上明道老師の真筆の書でございます。墨運堂造創業110周年記念金巻墨「信貴」箱付書道具文房具古墨。茶道具掛軸南禅寺管長中村文峰老師一行薫風自南来共箱禅語初風炉。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。4190 稲葉心田「松樹千年翠」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗国泰寺派。掛軸‥エミレの鐘の拓本。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。【未使用品】羅漢図古墨墨 4丁中国安徽省書道骨董。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）　殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、という。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。掛軸　横物　相国寺派管長　有馬頼底筆　　富士画賛「晴れてよし...」共箱。【真作】大徳寺興臨院福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛紙本掛軸 MA959。だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。4189 西部文浄「本来無一物」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗東福寺禅語。眼球解剖図掛軸昭和レトロ。