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真作美品江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

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商品説明

◆【真作】希少美品天明4年(1784)江戸中期鎌倉旧家！内藤東甫肉筆水墨画『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。（写真にてご判断願います。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。。Banksy バンクシー BANGING YOUR HEAD 公式作品集 1作目。おたから？！　掘り出し物　アート作品♥水墨画山水画掛軸。掛軸-1685　大徳寺　小林太玄　「松風塵外心」　共箱。【墨運堂百選墨No.20】　　景宝淡経。掛軸大きめ。希少江戸期山本基庸山本原右衛門基庸加賀藩書物使肉筆巻物。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。美品掛け軸足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語。K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。清水寺名誉菅長松本大圓円相無一物中無尽蔵掛け軸仏教禅宗丸書無限。【絶版品貴重現品限り】硯芳龍硯雨畑硯書道具。墨運堂造創業110周年記念金巻墨「信貴」箱付書道具文房具古墨。茶道具掛軸南禅寺管長中村文峰老師一行薫風自南来共箱禅語初風炉。近藤清風　彩色山水　掛け軸