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三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

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商品説明

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。【墨運堂百選墨No.20】　　景宝淡経。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。掛軸大きめ。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。希少江戸期山本基庸山本原右衛門基庸加賀藩書物使肉筆巻物。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。王義之　拓本　『重刻怀仁集　王羲之圣教序』「碑林藏石拓本」　函入り。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。美品掛け軸足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺共箱禅語。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。K茶道具　掛軸　「寒牡丹と雀」の図　岸燕作　配送用桐箱　S178KJ。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。清水寺名誉菅長松本大圓円相無一物中無尽蔵掛け軸仏教禅宗丸書無限。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【絶版品貴重現品限り】硯芳龍硯雨畑硯書道具。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。墨運堂造創業110周年記念金巻墨「信貴」箱付書道具文房具古墨。翻訳者は「湖南文山」です。茶道具掛軸南禅寺管長中村文峰老師一行薫風自南来共箱禅語初風炉。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。近藤清風　彩色山水　掛け軸。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。4190 稲葉心田「松樹千年翠」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗国泰寺派。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。掛軸‥エミレの鐘の拓本。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。掛け軸/曉/たき火。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。【未使用品】羅漢図古墨墨 4丁中国安徽省書道骨董。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳三国志岩波文庫