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有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書掛軸相国寺派管長金閣寺銀閣寺

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商品説明

有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書掛軸相国寺派管長金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 / 西X-44。真作/紫野/大徳寺/小林太玄/一福延寿/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-369。大徳寺松長剛山書喫茶去紙本肉筆横物茶掛掛軸共箱茶道具 818。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱。大德寺戸上明道肉筆且坐喫茶茶掛掛軸。Gensai　宮本武蔵筆　【戦気】掛軸講談社。掛軸　一行「關（関）南北東西活路通」　小林太玄。澤田賢一郎： Art of Fly: The Classic Salmon。大徳寺三重野与雲(荊山) 兜之絵歌賛紙本肉筆茶掛共箱掛軸茶道具。4188 足立泰道「日々是好日」共箱肉筆紙本書掛軸前大徳寺禅語。掛軸-1702　伊達政宗　横田道斎宛書状　印刷工芸作品　古文書。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8853。K茶道具　掛軸　「處仁遷義」　東條英機書　配送用桐箱　S193KJ。大徳寺戸上明道直筆　春入千林処々鶯　共箱。谷口雅春先生著書作品額装生長の家掛軸三行書。ト*ン様真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。【獅子】太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。【古筆589-591】古今和歌集紀貫之松平不昧公正室落款入古文書茶道掛軸。5万3千円の品　気品あふれる　徳川御三家　筆　梅画讃　複製画　限定品　徳川斉正氏。古今和歌集601番〜★壬生忠岑清原深養父　仙台藩木村寿禎額縁額装和紙肉筆。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。筆７【kurokunn】H。【29枚セット】ポケモン色紙ART。にわのまこと　直筆色紙　真島くんすっとばす　MOMOTAROH。‼️激レア✨ ザ・クロマニヨンズ直筆サイン甲本ヒロト真島昌利額縁付色紙