【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付
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商品説明
■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表装は良い状態です。関防印は無尽蔵です。 紙本:墨書。 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。愛新覚羅寿古の掛け軸。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。出口日出麿書画集。ダフニスとクロエ-特装版 大型本 シャガール コレクション。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。書道 硯 歙州硯 4① 大硯 竹節硯。〈国宝 鳥獣人物戯画 甲巻〉ほぼ未開封。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。大徳寺 立花大亀老師 書 掛軸 一期一会。中国古美術 歙州 蝙蝠龍紋硯 硯 書 端渓硯 / 西X-44。軸先:木製 黒塗。真作/紫野/大徳寺/小林太玄/一福延寿/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-369。大徳寺 松長剛山 書 喫茶去 紙本 肉筆 横物茶掛 掛軸 共箱 茶道具 818。 箱書、花押があります。掛軸 竪物 古川大航(妙心寺22代管長)筆「遠山無限碧層々」 立花大亀極箱。大德寺 戸上明道 肉筆 且坐喫茶 茶掛 掛軸。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、 清流無間断 (清流間断無く) 碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。Gensai 宮本武蔵筆 【戦気】掛軸 講談社。掛軸 一行「關(関) 南北東西活路通」 小林太玄。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。澤田賢一郎: Art of Fly: The Classic Salmon。大徳寺 三重野与雲(荊山) 兜之絵 歌賛 紙本肉筆 茶掛 共箱 掛軸 茶道具。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。掛軸-1702 伊達政宗 横田道斎宛書状 印刷工芸作品 古文書。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸(紙本)墨彩 中国美術 平山郁夫に。中国 雲溪竹人刻親骨 水墨画 漢詩花図 扇子 M R8853。お店の情報
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